金国储网络科技好不好，古人的白酒度数有多高？
看一些古装影视剧的时候会发现一个现象，古代的豪杰特别喜欢喝酒，喝白酒都是用碗喝更甚至直接提壶喝，并且喝了那么多也不见醉。看到这里我们不禁疑惑，他们喝的那是酒吗？普通的白酒喝一杯都感觉头重脚轻，但古人却能整那么多，难道人类在进化的时候酒量退步了吗？当然不是的，古人之所以能千杯不醉这还与他们喝的酒有关系。
一.酒的出现谈到白酒的出现那可真的是比较早了。
公元前4000-2000年，即由新石器时代到夏朝初年，用发酵的谷物来泡制水酒是当时酿酒的主要形式。但这个时期人们对酒的认识并不足，他们认为酒是上天赐予的圣物，因此这个时期的酒主要用于祭祀等重大场合。
如果说新时期的酿酒是酒水出现的雏形的话，那从公元前2000年的夏王朝到公元前200年的秦王朝，这1800年则属于我国传统酒的成长期。在这个时期，出现了两位酿酒的大师，一是夏禹时期的仪狄、一是夏代君主少康。对于这两个人是否真的存在历史上是有争议的，不过那时候的酒却是真实存在的，商朝有酒池肉林之说，可见酒在商朝时期确实已经出现。
酒的发展与人的成长类似，成长期之后则是成熟期了。公元前200年的秦王朝到公元1000年的北宋， 是我国传统酒的成熟期。
这个时期人们对酒的认识已经到达了一个非常熟悉的程度，不仅熟悉酒的制作还出版了很多与酒有关的书籍。
酒之大兴，是始自东汉末年至魏晋南北朝时期。到了魏晋，酒业更大兴起来了，饮酒不但盛行于上层，而且普及到民间的普通人家。
二.古代白酒的种类古代人可不会酿造啤酒，他们酿的酒大多都是粮食酒，到了后期才渐渐的出现了水果酒，不过被称为主流酒则是粮食酒和蒸馏酒。
《世本八种》陈其荣谓：
“仪狄始作，酒醪，变五味，少康作秣酒。”
上面我们已经有过关于仪狄和少康的介绍了，两个人无需多讲，都是传说中的酿酒神人。
但我们如果结合当时的农业发展来看，他们所酿造的酒应该不是粮食酒。他们生活在夏朝，当时的主要粮食则是粟。当时农业不发达，粟的产量低的可怜人，连人们的日常温饱都难以满足怎能还有心思去拿来酿酒，因此当时的水果酒可能是主流。
到了殷商时期人们已经进去了农业社会，相比之前来讲农业的发展还是非常快的，粮食多了自然要想办法处理，因此就有人无意间发现用粮食可以酿酒，而后这种酿酒法便传开。
因此在早期的酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的。
到了元明时期，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯，而这一时期也出现了真正意义上的蒸馏酒，酒的度数也得到了提升。
三.古代白酒的制作自从出现用谷物酿酒后这种酒便称为一种主流，流行了上千年，而这种谷物酒也就是我们现在所说的黄酒。
黄酒在生产的过程当中使用的是曲蘖参与糖化发酵制成的谷物酒。在《说文解字》当中，关于酒的记载也有着类似的描绘：
“曲，酒母也；蘖，芽米也。”。
也就是说黄酒的制作离不开一样东西，那就是曲。曲是中国人独创的，除了造酒，酱油，醋，豆豉也是曲的作品。
要说早期古代人并没有先进的科技，因此他们的酒制作工序定然不会太麻烦。古代酒的制作通常是米饭蒸熟后，晾凉，然后拌上酒曲，进行发酵，发酵之后再用筛子把酒糟过滤掉，剩下的酒放到坛子里面封存，到一定时候就能拿出来喝了。
这种酒，有的老百姓都能酿，酿酒技术跟现代无法比，有的时候酒里面还有一些米渣，喝的酒也并非完全透明的，有些浑浊，因此，也有称古酒为“浊酒”，北宋范仲淹就曾写出“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”这样的名句。
讲完了谷物酒自然不能少了蒸馏酒。李时珍在《本草纲目》中提到：
“烧酒非古法也，自元时始创。其法用浓酒和糟，蒸令汽上，用器承取滴露，凡酸坏之酒，皆可蒸烧”。
这里的烧酒就是蒸馏酒，如果李时珍的记载属实的话那在元朝时期则出现了蒸馏酒。相比于发酵酒来说，蒸馏酒酿造技术进步主要体现在蒸馏器上，通过蒸馏提纯，含有杂质更少，甚至可以直接提纯出酒精，而这个时候酒的度数也更高了。
四.酒度数的变化1.果酒
通过考古已知最早的中国酒出自河南舞阳贾湖遗址，这里面出土的白酒从某种意义上来讲不能称之为白酒，度数只有3到5度，还没有现在的啤酒度数高，因此也只能算得上是果酒。
2.黄酒
黄酒是农业发展的产物。虽被称为“黄酒”，但颜色并不总是黄色的，在古代，酒的过滤技术并不成熟之时，酒是呈混浊状态的，当时称为“白酒”或浊酒。
黄酒的原材料多为大米、黍米、粟，故称黄酒为“米酒”也较为恰当。属于低度酿造酒。通常，采用发酵方法，在不添加糖份的情况下，难以产生酒精度高于15度的烈性酒。
3.蒸馏酒
到了元朝时期，蒸馏技术已经出现，因此蒸馏酒也得以面世。这种酒制作方法有些粗暴，直接将粮食和酒曲放在酒窖里发酵，而后直接蒸馏，这样制作出来的酒度数可能达到60度以上，正常人是难以下咽的。(要知道我们现在经常喝的白酒度数也不过50度左右，并且还是经过兑勾出来的。)因此元代时期出现的蒸馏酒并没有大火，黄酒仍然是当时的主流。
结语：要说古人千杯不醉确实有些夸张，就算千杯真的不醉那谁也没肚子去喝千杯的酒啊。古人之所以能喝的原因还跌归咎于他们的酿酒水平不高。
在蒸馏酒没出现之前他们喝的酒应该属于三四度的浊酒，跟现在喝啤酒差不多，喝个十碗八碗现在很多人也可以，出现蒸馏酒后很多人又难以下咽，原来的黄酒仍是主力，这也许就是古人千杯不醉的原因吧。
百家姓全名？
趣味姓氏
超千万人王 李 张 刘 陈 杨 黄 赵 吴 周 徐 孙 马 朱 胡 郭 何 林 高 罗 郑 梁 谢
上古八姓姬 姜 姒 嬴 妘 妫 姚 姞
常见复姓欧阳 上官 令狐 夏侯 司马 司徒 诸葛 皇甫 轩辕 公孙 宇文 慕容 西门 南宫 独孤 耶律 太史 呼延
数字姓氏一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 万 亿 兆 零
生肖姓氏鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
植物姓氏花 草 树 木 瓜 果 松 柏 杨 柳 桑 榆 槐 梧 桃 李 杏 梨 枣 麦 茶 梅 兰 荷 竹 桂 莲
动物姓氏狐 狸 貂 犀 燕 雀 鸦 鸥 雁 雕 鸠 鹊 蝉 蛾 蚕 虾 鳖 蟹 贝 蚌 蜗
自然姓氏金 木 水 火 土 石 天 地 日 月 星 光 江 河 湖 海 田 泉 风 霜 雨 雪 雷 电 山 岭 崖 谷 丘 岩 云 雾 浪 潮 泥 沙
色彩姓氏朱 赤 橙 黄 绿 青 蓝 紫 黑 白 灰 褐 乌 红 粉
方位姓氏东方 南方 西方 东 南 西 北 上 下 左 右 前 后 里 外 顶 底 中 内 旁
武器姓氏刀 枪 剑 戟 斧 钩 叉 鞭 锤 戈 棍 槊 棒 矛 弓 箭 匕 盾
朝代姓氏夏 商 周 秦 汉 魏 蜀 吴 晋 隋 唐 宋 金 元 明 清
历朝国姓
三皇五帝风 (伏羲) 姜 (神农) 姬 (黄帝) 姬 (少昊) 姬 (颛顼) 姬 (帝喾) 伊祁 (尧) 姚 (舜)
夏商周姒 (夏朝) 子 (商朝) 姬 (周朝)
秦汉嬴 (秦朝) 刘 (西汉) 王 (新朝) 刘 (玄汉) 刘 (东汉) 项 (西楚)
三国两晋曹 (魏) 刘 (蜀) 孙 (吴) 司马 (西晋) 司马 (东晋)
十六国刘 (汉赵) 石 (后赵) 李 (成汉) 张 (前凉) 慕容 (前燕) 苻 (前秦) 慕容 (后燕) 姚 (后秦) 乞伏 (西秦) 吕 (后凉) 秃发 (南凉) 慕容 (南燕) 李 (西凉) 段 (北凉) 赫连 (胡夏) 高、冯 (北燕)
南北朝刘 (刘宋) 萧 (南齐) 萧 (南梁) 陈 (南陈) 拓跋 (北魏) 元 (东魏) 高 (北齐) 元 (西魏) 宇文 (北周) 杨 (隋朝)
五代十国朱 (后梁) 李 (后唐) 石 (后晋) 刘 (后汉) 郭、柴 (后周) 杨 (南吴) 李 (南唐) 王 (前蜀) 孟 (后蜀) 刘 (南汉) 马 (南楚) 钱 (吴越) 王 (闽国) 高 (荆南) 刘 (北汉)
唐宋辽金李 (唐朝) 武 (武周) 赵 (北宋) 赵 (南宋) 耶律 (辽朝) 李 (西夏) 完颜 (金朝)
元明清孛儿只斤 (元朝) 朱 (明朝) 爱新觉罗 (清朝)
《百家姓》
赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。
朱秦尤许，何吕施张。孔曹严华，金魏陶姜。
戚谢邹喻，柏水窦章。云苏潘葛，奚范彭郎。
鲁韦昌马，苗凤花方。俞任袁柳，酆鲍史唐。
费廉岑薛，雷贺倪汤。滕殷罗毕，郝邬安常。
乐于时傅，皮卞齐康。伍余元卜，顾孟平黄。
和穆萧尹，姚邵湛汪。祁毛禹狄，米贝明臧。
计伏成戴，谈宋茅庞。熊纪舒屈，项祝董梁。
杜阮蓝闵，席季麻强。贾路娄危，江童颜郭。
梅盛林刁，锺徐丘骆。高夏蔡田，樊胡凌霍。
虞万支柯，昝管卢莫。经房裘缪，干解应宗。
丁宣贲邓，郁单杭洪。包诸左石，崔吉钮龚。
程嵇邢滑，裴陆荣翁。荀羊於惠，甄麹家封。
芮羿储靳，汲邴糜松。井段富巫，乌焦巴弓。
牧隗山谷，车侯宓蓬。全郗班仰，秋仲伊宫。
甯仇栾暴，甘钭厉戎。祖武符刘，景詹束龙。
叶幸司韶，郜黎蓟薄。印宿白怀，蒲邰从鄂。
索咸籍赖，卓蔺屠蒙。池乔阴鬱，胥能苍双。
闻莘党翟，谭贡劳逄。姬申扶堵，冉宰郦雍。
郤璩桑桂，濮牛寿通。边扈燕冀，郏浦尚农。
温别庄晏，柴瞿阎充。慕连茹习，宦艾鱼容。
向古易慎，戈廖庾终。暨居衡步，都耿满弘。
匡国文寇，广禄阙东。欧殳沃利，蔚越夔隆。
师巩厍聂，晁勾敖融。冷訾辛阚，那简饶空。
曾毋沙乜，养鞠须丰。巢关蒯相，查后荆红。
游竺权逯，盖益桓公。万俟司马，上官欧阳。
夏侯诸葛，闻人东方。赫连皇甫，尉迟公羊。
澹台公冶，宗政濮阳。淳于单于，太叔申屠。
公孙仲孙，轩辕令狐。锺离宇文，长孙慕容。
鲜于闾丘，司徒司空。亓官司寇，仉督子车。
颛孙端木，巫马公西。漆雕乐正，壤驷公良。
拓跋夹谷，宰父穀梁。晋楚闫法，汝鄢涂钦。
段干百里，东郭南门。呼延归海，羊舌微生。
岳帅缑亢，况後有琴。梁丘左丘，东门西门。
商牟佘佴，伯赏南宫。墨哈谯笪，年爱阳佟。
第五言福，百家姓终。
明英宗为什么要杀死于谦？
这条题，简单、精确回答：
明英宗朱祁镇在御林军将领武清侯石亨、张辄、左副都御史徐有贞、太监曹吉祥等人武力拥戴下，重新夺回皇位，改元天顺。随即下令捉拿兵部尚书于谦、吏部尚书王文。
有些邀功心切的大臣就上奏，要将于谦处死！
（历史背景：明英宗亲征蒙古，在怀来县土木堡遭到蒙古骑兵袭击，英宗被俘。于谦为抵制蒙古人的勒索，在北京另立英宗弟弟朱祁钰做皇帝，后来也打退蒙古人进攻）
英宗说：于谦在抗击蒙古人，保卫北京，还是有功的！
（从明史记载，英宗当时没有杀于谦的想法）
但是，徐有贞强烈提出：“不杀于谦，复位无名！”（明史记载）
这确实是个棘手问题，又是个过硬理由！
其一，是于谦带头拥立朱祁钰做皇帝的。他拥立朱祁钰，就等于抛弃朱祁镇了！
其二，朱祁钰做了多年皇帝，满朝文武认可，百姓认可，如今朱祁钰快要病死，但他没有儿子继承皇位？所以才被朱祁镇捡了漏！但是，朱祁钰并没有下旨：将皇位交还给朱祁镇。
那么，朱祁镇现在复位，算是怎么回事呢？篡位？名不正，言不顺，令不行！
朱祁镇是被废掉的皇帝，要复位，就必须有一条过硬理由才行！才能不让天下臣民非议！否则就有“篡位”之嫌。
徐有贞的歹毒心思，就是要置于谦于死地，所以整出这条来说服朱祁镇！
而站在朱祁镇立场考虑：只有宣布于谦犯了谋逆罪，他当年拥立朱祁钰称帝是非法的！如今自己复位才能名正言顺！因为，这个皇位本来就是自己的，现在拿回，有何不妥？
是政治利益上的驱动，使得朱祁镇下决心除掉于谦！他要用于谦的人头，来换取自己复辟的合法性！
于是，下旨：处死于谦，抄没家产。
这就是明英宗杀忠臣于谦的历史事实。
徐有贞为何一定要整死于谦呢？简单，派系倾轧，党争！于谦是朱祁钰朝廷的实权人物，很多大臣都是于谦提拔起来的，都占住肥缺（好职位），徐有贞只是清水衙门的副都御史，言官，没实权，他能服气哪？他也想做户部尚书、兵部尚书啊！所以他就不遗余力把于谦往死里整，除掉他！
大忠臣于谦，注定要成为这场政治斗争的牺牲品了。可悲可叹可泣！
大城公
在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。
1996～2005年在全国畅销杂志包括
广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》
河北省《文史精华》
河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》
湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》
湖南省《康乐园》
广西《西江月》《灵水》
海南省《青年时代》
四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》
云南省《女性大世界》
陕西省《家庭之友》
内蒙古《这一代》
上海《青年一代》《文汇报》
安徽省《恋爱婚姻家庭》
北京《婚姻家庭》
吉林省《演讲与口才》《做人与处世》
黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；
创作
123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》
60万字长篇历史武侠小说《还我河山》
39万字名人传记《北洋军阀列传》
武侠小说在《江门文艺》连载；
撰写《科学发展观》理论文章17篇；
创作历史题材电视连续剧本一部；
深入研究中医药和肿瘤学科20年
历史上有哪些显摆不成反被打脸的案例？
突然一想还真想不出那么多来，但是，我在这里说2个人。古人晏子和我们敬爱的周总理。
周总理妙语护国格，破陷阱。“我用的东西是缴获美军的”这个堪称经典。
一位美国记者在采访周总理的过程中，无意中看到总理桌子上有一支美国产的派克钢笔。
那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问总理阁下，你们堂堂的中国人为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”
周总理听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”
这个记者本来想讽刺中国工业能力落后，连钢笔都生产不出来，不想却被周总理将了一军。
这就是显摆不成反被打脸的经典案例。
“中国的妓女在我国台湾省”新中国成立之初，西方对中国满满的恶意，不仅各种污蔑抹黑，还希望从领导人的讲话中去歪曲原本的含义。
一次，一位西方记者问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。
周总理肯定地说：“有！” 话音刚落，全场哗然，议论纷纷。
随即周总理补充了一句：他在我国台湾省。顿时全场掌声雷动。
这个记者的提问非常阴毒的，他知道新中国建立之后封闭了内地所有的妓院，也知道中国台湾所处的环境，如果周总理回答“没有”！那就掉进了记者的圈套。
如果记者接着说，但是台湾有！
那时候就会非常不好回答，总不能说台湾不是中国的领土吧！
我们走的是上坡路。美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”
周总理不慌不忙，面带微笑地说：“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”
见招拆招、柔中带刚，不吐脏字，记记重拳。打的美国人窘迫不已。
“18元8角8分”一个西方记者说：“请问，中国人民银行有多少资金?”
他知道，一个国家领导人不可能轻易地说出国家的个人情况，如果周总理不如实作答，他可能继续追下去，如果周总理作出如实回答，可能会引发讥讽和嘲笑。
周恩来委婉地说：“中国人民银行的货币资金有18元8角8分。”当他看到众人不解的样子，又解释说：“中国人民银行发行的面额为10元、5元、2元、 l元、5角、2角、 l角、5分、2分、1分的10种主辅人民币，合计为18元8角8分……”
周总理巧妙的化解了困难，机智过人，让人折服。
“我们走的是社会主义道路”外国记者不怀好意地问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”
周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”
这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。
如果是普通人，可能会认真的解释为什么叫马路。
可他的对手是周总理，把“马路”的“马”解释成马克思主义，让这位记者始料未及，再一次吃了鳖。
关于周总理的故事，还有很多，1976年1月8日，将一生投入新中国的周总理与世长辞。
永远缅怀周总理。
说晏子，要说的是晏子使楚的故事。春秋末期，楚弱齐强。晏子是齐国的大夫，齐王派他出使楚国，楚王以貌取人，想羞辱这位来自他国的臣子，来显露自己的威严和国盛，却不料碰了一鼻子灰。
第一局，发生在城门下。
晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
因为晏子身材矮小，楚人放着好端端的大门不用，为了羞辱晏子特地在大门旁边开了个小门，让晏子走小门。
晏子身虽小，但身为齐臣，怎么能做出有损国格之事。他不卑不亢：
“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”
出使狗国的人从狗门进入，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进入。
迎宾的人料知不是晏子的对手，带领晏子从大门进去。
第一局，1:0。
第二局，发生在觐见时。
王曰：“齐无人耶？使子为使。
晏子答道：我们的人多到张袂成阴、挥汗如雨、比肩继踵，怎么说我们齐国没人呢？
王曰：“然则何为使予？”
晏子答道：我们齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣到有德才的君主那里，没有德才的人被派遣到的无德才的君主那里，我最差劲，于是被派到楚国来了。
楚王一脸囧相。
第二局，2:0。
第三局，发生在吃饭时。
前两局失利，楚王脸上无光，他试图扳回一局。
在吃饭时，两个差役押着一个人来见楚王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？
楚王问，绑的是什么人，回答：齐人，因为盗窃被抓。楚王看向晏子，齐人本来就善于偷东西吗？
晏子巧妙对答：我听说橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢？（是因为）水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗？
这就是橘生淮南则为橘、橘生淮北则为枳的典故。
第三局，3:0。
三局下来，楚王自讨没趣，知道了晏子的厉害。
好，这次就介绍那么多，觉得还行的，请动动手点个关注，谢谢！
关于【金国储网络科技好不好】和【古人的白酒度数有多高】的介绍到此就结束了，热烈欢迎大家留言讨论，我们会积极回复。感谢您的收藏与支持！
发表评论