物心网络科技是培训公司吗，如何正确认识唯物主义？
唯物主义是哲学范畴探讨的概念，主要探讨两大核心词的关系，一个是物质，一个是意识。一说到哲学，或许就让人云里雾里，伤脑细胞。
黑格尔是德国古典哲学家，这位“黑先生”，虽然是白皮肤，但是也黑过中国，他说中国无历史，只是君主覆灭的重复。所以下面我们也用他举个反例。
以下是黑格尔《法哲学》的一段话：“自由精神的绝对规定，如果你愿意的话，也可以说绝对冲动，是以他的自由为对象的，即把自由变成不仅从自由，应该是精神本身的合理体系这个意义来说是客观的，而且从这一体系应该是直接显示这个意义来说也是客观的。”观感口感如何，小时候以为鲁迅的文章是逗我们玩：我家门前门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。看到以黑先生为代表的德国古典哲学，乃至西方哲学的缩影，是不是才发现他们才是玩文字游戏的始祖呢？按照他的逻辑，我们也可以认为西方无哲学了。以后的海德格尔、列维·斯特劳斯等人很大程度上都在做文字游戏。
一、唯物主义的含义
既然哲学那么喜欢玩文字游戏，所以学习哲学，确实需要翻译。唯物主义探讨的两大核心词物质是一切可感知事物，也就是“这个东西，那个玩意”，它唯一特性就是与意识对立，具有客观实在性；而意识就是对物质的反映，也就是“这鬼主意，那怪想法”。唯物主义主张，物质是第一性的，世界是先有物质，才有意识，物质决定意识。
千万不要以为，唯物主义不是显而易见，铁证如山，人人相信吗？从现实来看，信仰唯物主义的人只占了世界小部分，至今全球依然有2/3人信仰有神宗教，这些人全都是主观唯心主义。而从历史来看，世界许多著名大学前身都是神学院，比如牛津大学、巴黎大学；许多著名思想家也是神学家，比如托马斯·阿奎那，连大物理学家牛顿最后也信教了。所以世界各国人民主要还是信仰唯心主义。
二、唯物主义的发展历史
唯物主义是在与唯心主义的战斗过程中不断发展的。尤其在近代以后，与量子物理的发展息息相关。它先后经历了三个阶段：
1、 古代朴素唯物主义阶段。
主要认为某一种物质，是组成世界一切的本源。比如泰勒斯认为万物源于水，赫拉克利特认为世界由火组成，而我国荀子也是朴素唯物主义代表，他说“天地合而万物生,阴阳接而变化起.天行无常,不为尧存,不为桀亡”，否认世界是神创造，按神的旨意变化。
2、 近代机械唯物主义阶段。
伴随近代自然科学的不断发展和成熟，近代机械唯物主义主张世界本源是原子，具有较大进步。但却以片面、孤立、静止视角看待事物，不承认物质的变化和运动，具有机械性。同时在历史观上仍然是唯心主义，认为历史发展或倒退由部分人意识决定。比如只看到二战日本失败全因他们将领战略决策（意识）失败，偷袭美国珍珠港导致，却看不到这是由日本的国家资源（物质）稀缺而不得不做的决定，未能认识到物质决定意识，国情导致决策。
3、 现代辩证唯物主义阶段。
在费尔巴哈唯物论和黑格尔辩证法的研究基础上，现代唯物主义形成了以全面、联系、变化视角看待物质世界。辩证法用黑格尔的话来说就是：正反合，即正面反面因素合在一起。辩证法的典型句式就是：“既是……又是……”。比如，这个人既有优点又有缺点，这件事既是好事又是坏事。辩证法彻底践行了走别人的路，让别人无路可走。唯物主义自从有了辩证法加持后，就立于辩论的不败之地。
因为世界由物质组成，物质是运动的，运动是有规律的；所以世界也是在有规律的运动中。那世界到底是遵循何种规律运动变化呢？美国学者弗拉西斯·福山与我国张维为教授几年前展开了辩论，最终福山认为美国走错了方向。
三、唯物主义的学科价值和局限
哲学讨论的是历代以来各位厉害人物对自己世界观（这个世界是什么），方法论（我们怎么应对世界万事万物）的介绍。所以，分为三个学习层级：
1、 哲学史：历史上有哪些人，他们说了什么话。比如论语记录孔子的名人名言。
2、 哲学评论：这些厉害人物说了以后，其他人怎么拿他们的话来吹牛，评头论足一下他们说的是什么意思。比如后代孔颖达，朱熹来为论语写解释。
3、 有的人发表自己观点，有的人评论别人想法，这就会有很多金句，它们就像非常零散的珍珠，这时候需要用一条线把他们穿起来，放在一块桌子上讨论，哪个珍珠最漂亮，哪个珍珠的打磨方法应该是抄袭其他珠子的创意。而唯物主义的作用，就是一条串联的线和一块讨论的桌子，它把各位哲学家和哲学观点放到了一个平台来比较讨论，鉴别短长，为大家学习哲学提供了基础。
唯物主义也是一个话题和标签，它给我们提供了一个讨论平台，但同时也会限制思维，让人以它为参照系不自觉靠拢或疏远这个标签。就好像，我们刚进一个耐克店，试穿了一下衣服，销售就热情地说，来这边请，是微信还是支付宝？懵圈糊涂的人就直接刷卡了，明白套路的人难免心里嘀咕我好像还有其他选择吧？
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阴阳论与辩证法有什么区别？
★阴阳论是什么？《黄帝内经》说:阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。故阴阳论哲学是“天地之始”的始动法式机理，或叫“天地之始的始动法理天机《道德经1章》。从小到大多个阴阳法理相互交织而形成像渔网样的天道规律及其网络，故阴阳辩证法理是基本天道规律，天道规律也是多个阴阳辩证法理，统称为“道理、道法”；道法基本结构都是由从小到大“道生方向命运的统领，阴阳反向运动的走向、用新弱胜旧强的转变过程、有生于有的优质延续与新有生于无的提高发展”四程序五循环组成。所谓“天网恢恢，疏而不失”《道德经73章》，指宇宙世界人与万物生死运动变化“都无不在阴阳五行法理之中”，而宇宙星际和世界人物万物又都无不在“道天地人”（即规律、精神、物质，人的实践）世界四构成之内！
★何为辩证法？简单通俗说就是“前辨析原因，后验证结果，因果对照扬弃又生新原因等”的辨析循环。一为西方哲学有“对立统一、质量不变、否定之否定”三个普遍规律，与中国阴阳辩证哲学有“四序五行循环”不同。如唯物辩证法，只有后面物质“对立统一等”辩证法，虽与中国阴阳哲学后面“反者道之动，用弱胜强等”内涵一致，但都没有或不承认有“道生方向命运”的统领，强调命运自己做主，是以“对立统一”规律为主导，故说它是以“斗争与批判”主导哲学；而中国阴阳哲学是以“道生方向命运即天道注定人与万物方向命运”为统领的，主张人的命运都只是社会分工的不同，就都是平等没有高低贵贱之分，故说中国阴阳论是“和谐与宽容”主导的哲学。二、唯心主义哲学又只“承认道生万物方向命运”说“如心外无物”，也承认精神政治有“阴阳反向运动，用新弱胜旧强，有生于有与新有生于无”即“心即理”的心理辩证法，但它又不包括物质资本与人实践经济的基本始动阴阳法理辩证；以致于人们至今还都不知物质与资本之间“有无相生”和人实践与经济集体与个体间“音声相和”《道德经2章》等物资本质与实践经济两个世界构成基本阴阳辩证法。三、其他如人文、天体等哲学也只是阐述文化、星际之间阴阳辩证法，也不包括精神物质与人实践等各自与相互之间辩证法。故只有中国阴阳辩证论哲学，才是宇宙世界最为完整的天地始动法理哲学天机，或叫宇宙世界绝对哲学真理，相对哲学真理可有许许多多个，而绝对阴阳哲学真理只此一个！别与其他。四、人与社会实践上，人们只要脱离“道生方向命运”的统领，就要解体没命，如前苏联领导人戈尔巴乔夫脱离社会主义方向就解体了；而违背了“阴阳辩证法理序度链接，就都要出先现错误与遭受天灾人祸，不知“回头是岸”也要走向毁灭！任何人万物都不可以脱离违背！方能实现人类社会世代稳定平安发展。今都说要“按科学规律办事”，而你知道这些具体客观天道规律与阴阳辩证法理哲学吗？阴阳天道与辩证道法它们之间的本质区别了吗？中国阴阳辩证法理天机，将是未来人类社会命运共同体的统领与主导整个社会时代和平发展的方法论。然旧习惯性思维立场观点与方法是强大的，还有许多人都不能接受与认同，故还都是被动接受天道法理主导支配，而有意无意违背天道法理就要出错遭灾，不知回头就会直至死亡！故大家都是在“撞大运”！撞对了是自己的“本事”，撞错遭灾了，就自认倒霉。还是认命都顺其自然吧…。
唯物主义和信中医冲突吗？
中医理论是最早，最朴素的唯物主义
中医理论的经典著作《黄帝内经》，成书于战国时代。
它奠定了中医的基本理论：阴阳五行，藏腑经络，气血津液，天人相应等观点。这些理论的基本观点，肯定世界是物质的，是最早最朴素的唯物主义。
中医理论认为世界上的所有物质都可以归纳成木，火，土，金，水五种物质的属性。
同时也肯定人是自然的产物，人以天地之气生，四时之法成。
中医也认为人的五脏六腑是产生意识的物质基础，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魂，肾藏志。
同时也认为物质功能对物质的反作用，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾。
“天人相应”观已被人们广泛接受，生态保护，生物多样性，已成流行学说。
因此可以说，中医理论与唯物主义没有冲突，它是最早，最朴素的唯物主义，它比现代西方唯物主义形成早了几千年。
中国古代的科学是光辉灿烂的，甚至可以说是永恒的真理。
只是从1840年鸦片战争以来，中国落后挨打，丧权辱国，丧失民族尊严，丧失人文自信，好像我们一切的一切都不如外国，外国的月亮比中国圆，外国的太阳比中国亮。
其实，西方的科学家是比较崇敬中国古代的科研发明，从李约瑟写的《中国科学技术史》就可看出一般。
因此，文化自信，文明自信应是中国人继往开来创造新的辉煌的新起点，中医理论，中医学必将为人类的健康事业作出新的，更大贡献！😘😘😘
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