农历十月十四，立冬，冬末万物收。
《礼记月令》记住冬天的三个季节的开始如下：“水在等待时，冰开始；第二处开始结冰；《洪水中的雉鸡》中的雉鸡是指类似雉鸡的鸟，雉鸡是一种大文蛤。立冬后，雉类大鸟稀少，古人认为是雉跑到水里变成大蚌，生命循环。
随着季节的变化，自然界的野鸡虽然已经消失了，但在历代的书画中还是经常可以看到。比如北宋，落在芙蓉枝上的锦鸡，回眸凝视，有“安逸胜于幸福”的诗句。明代的吕纪《芙蓉锦鸡图》画的是天寒地冻的时候，山鸡孤零零地站在一块岩石上，昂着头仰望，仿佛在等待着什么，让人感到天地间的孤独。
在初冬佳节来临之际，《寒雪山鸡图》特别梳理了故宫博物院和台北故宫博物院画作中的雉鸡，以飨读者。
宋代莲花金鸡图轴
宋代花鸟画作为一个独立的绘画分支，在绘画技法和表现形式上都达到了很高的艺术水平，《澎湃新闻古代艺术》就是其中的佼佼者。这幅画是一幅描绘秋天景色的花鸟画。画面中，芙蓉盛开，随风轻轻飘动，蝴蝶追逐嬉戏，引得落在一根树枝上的锦鸡回头凝视。这张照片的右上角是宋徽宗的赵霁。鹅观金玉鸡五德皆知，安逸是最好的取胜之道。右下方的书是《宣和堂御制与书》，草上的书是《一人天下》。鸡在中国被称为“德鸟”。发表于《芙蓉锦鸡图》:“鸡有五德：戴冠者，有文。那些击败距离，叶舞；敌人在前面，敢打者勇；见食而呼之者，仁也；如果你没有失去守夜，你会相信它。可见其文武之术，仁义之勇，一心一意的性格，是世人所推崇的。难怪一代才情出众的帝王也会留下“五德皆知，安逸胜于忧患”的诗句，显示出他们对安逸这种高尚品格的认同，从而体现出中国花鸟画的人文意蕴。
宋堤丰鹰锦鸡画轴
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